教師往往把語文閱讀教學(xué)里要傳授的思想感情過份關(guān)注,忽略學(xué)習(xí)個(gè)體閱讀感受。教師總是要從細(xì)節(jié)分析文章,從而告訴學(xué)生“在什么背景寫文章,作者要表達(dá)的情感是什么等”,這樣導(dǎo)致學(xué)生跟風(fēng)化,不注重自己的感受,個(gè)性發(fā)展受阻。
【內(nèi)容提要】
閱讀教學(xué)強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的個(gè)性化閱讀,可是從當(dāng)前語文教學(xué)的現(xiàn)狀中不難看出,課堂教學(xué)大多仍然以課文內(nèi)容為核心,圍繞文本本身展開教學(xué)。教師自覺或不自覺地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的閱讀視野和閱讀感受中,最終導(dǎo)致教學(xué)只重視文本內(nèi)容的傳授和情感的表達(dá),忽視了學(xué)生個(gè)體閱讀體驗(yàn)。依照語文自身的特點(diǎn),抓住語文元素,從語文的角度尋找引導(dǎo)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生悟文品字,情感受到熏陶的同時(shí),收獲自己獨(dú)特感悟,個(gè)性得到發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】
語文元素個(gè)體感受
對照新舊版《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》,閱讀教學(xué)建議都明確指出“閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為”。個(gè)性化閱讀倡導(dǎo)的是學(xué)生通過閱讀實(shí)踐有了自己的獨(dú)特思考、獨(dú)特體驗(yàn)、獨(dú)特感受。教學(xué)中,如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)性化閱讀,新版課標(biāo)增添了這樣一句表述:“引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本”,并且把它放在了首位。引導(dǎo)學(xué)生鉆研,不以教師的閱讀經(jīng)歷代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,不以教師的鉆研成果代替學(xué)生的鉆研收獲,注重的是學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體在解讀文本中產(chǎn)生的不同的閱讀期待視野和成效。
目前教師受傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響和自身文化水平的局限,課堂教學(xué)大多仍然以課文內(nèi)容為核心,圍繞文本本身展開教學(xué)。教師自覺或不自覺地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入自己的閱讀視野和閱讀感受中,最終導(dǎo)致教學(xué)只重視文本內(nèi)容的傳授和情感的表達(dá),忽視了學(xué)生個(gè)化性的體驗(yàn)、發(fā)展,忽略了語文課程的基本特點(diǎn)“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語言文字運(yùn)用能力”。因此,教學(xué)時(shí)教師應(yīng)該在自身研讀文本的基礎(chǔ)上,依照語文自身的特點(diǎn),抓住語文元素,從語文的角度尋找引導(dǎo)點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生悟文品字,情感受到熏陶的同時(shí),收獲自己獨(dú)特感悟,獲得個(gè)性的發(fā)展。
一:識字學(xué)詞中觸摸個(gè)體感受
構(gòu)成一篇篇鮮活文章的基本單位是漢字,學(xué)生進(jìn)行文本閱讀時(shí),首先映入眼簾的還是漢字,理所當(dāng)然,漢字是最基本的“語文元素”。在小學(xué)語文教學(xué)的每個(gè)年段中,識字成為了永恒的主題。漢字是一門學(xué)問,也是一種文化,但字詞教學(xué)不能只在正音、記形、釋義這種平面模式上進(jìn)行,因?yàn)椋皇且龑?dǎo)學(xué)生閱讀文本的單一目的。它是學(xué)生能順利開展文本閱讀的基奠,從字詞教學(xué)中尋找語言的規(guī)律,探究與文本內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,開掘與文本解讀的切入點(diǎn),學(xué)生個(gè)體體驗(yàn)從識字學(xué)詞中開始生發(fā),個(gè)性化閱讀在識字學(xué)詞中開始激活。這里,不妨看看《北京的春節(jié)》的教學(xué)片段:
師:同學(xué)們,默讀完課文,文章寫了些什么相信在你們的頭腦中有了大概的印象,現(xiàn)在請你們把預(yù)習(xí)時(shí)標(biāo)出的生字詞讀一讀。(學(xué)生自由讀詞)
師:好,同學(xué)們,老師把生字詞篩選了一下編成了兒歌,大家好好讀讀,看發(fā)現(xiàn)了什么?
生:(讀)臘八粥、臘八蒜、過了臘八就是年,
榛子、栗子和膠棗,零七八碎兒雜拌兒少不了,
麥芽糖、江米糖、爆竹聲里,小年到,
貼春聯(lián)、放鞭炮、團(tuán)團(tuán)圓圓把除夕鬧,
寺院里、逛廟會,正月的光景樂逍遙。
走馬燈、牛角燈,張燈結(jié)彩鬧花燈,
丫頭小子吃元宵,
萬象更新步步高。
生:我發(fā)現(xiàn)老師的兒歌第一排寫的是臘八,第三排寫的是小年,第四排寫的是除夕……老師是按時(shí)間順序?qū)懙摹?/P>
生:老師把一些春節(jié)的習(xí)俗編進(jìn)了兒歌。
生:……
師:發(fā)現(xiàn)得好,請你們放開聲讀一遍,看能感受到什么?
生:熱鬧,紅火、忙碌。
師:大家注意,“逛廟會”中生字“逛”的偏旁是“辶”,所以到了廟會你急不得,你得——邊走邊看,這兒看看,那兒瞧瞧,有目的嗎?這就是“逛”,所以“逛”一般哪些字交朋友(“閑”“瞎”),一個(gè)逛字讓你感受到什么?
師:還有嗎?
(生答不出來)
從這個(gè)教學(xué)片段,我們可以感受到字詞的教學(xué)應(yīng)該與文本的解讀息息相關(guān)。字詞教學(xué)時(shí),如果把生字詞提煉出來,唯生字教而教,學(xué)生或許能得到這個(gè)字詞理性化的詮釋,但字詞的音、形、義與意味無法在學(xué)生的腦海中融會貫通。如果讀文本時(shí)讓學(xué)生邊讀邊學(xué)習(xí)生字,會造成文本卒讀,初次與文本接觸后的感受會形同虛設(shè)。所以瞄準(zhǔn)文本語言這一本體,將字詞的學(xué)生根植于文本內(nèi)容這一基本語境中,既避免了學(xué)生脫離語境識字學(xué)詞,又避免了文章的卒讀。當(dāng)然,生字詞需要在不同語境中反復(fù)再現(xiàn),學(xué)生才能在自由地獲取中學(xué)習(xí)漢字,教師需根據(jù)文本內(nèi)容創(chuàng)設(shè)不同的語境,如兒歌、堂上練習(xí)等,讓生字詞盡可能多地出現(xiàn)在不同的語境中,學(xué)生不僅在運(yùn)用中反復(fù)識記生字,對文本有了初步的了解,更重要的學(xué)生是對文本有了自己初步的感受,將字音、課文內(nèi)容、個(gè)體感受融為一體,大大提高了閱讀教學(xué)的有效性。
二:品詞談句中釋放獨(dú)特感受
在小學(xué)語文教材中有許多文質(zhì)兼美的文章,不僅內(nèi)容獨(dú)特、含義深刻、思想高遠(yuǎn),其表現(xiàn)形式也是文采飛揚(yáng),感染力極強(qiáng),為學(xué)生感悟語言、習(xí)得語言,起到很好的示范作用。然而在閱讀教學(xué)中,學(xué)生面對這些歷久不衰的佳作毫無吸引力,學(xué)得枯燥無味。主要原因是教師把教學(xué)重點(diǎn)集中在對“質(zhì)”的詮釋,缺乏對“文”的領(lǐng)悟,簡而言之就是得意而不得言。人們認(rèn)識事物一般都是遵循由表及里的過程,文本閱讀學(xué)生首先目之所及就是語言,語言的精彩也正是在一字一詞,一句一段中,引導(dǎo)學(xué)生將眼中的文字走進(jìn)心里,感受著作者的感受,經(jīng)歷著作者的經(jīng)歷,與作者晤面并觸摸其靈魂,學(xué)生對“質(zhì)”的理解就會更深刻,自己在閱讀的過程中內(nèi)心的感受一點(diǎn)點(diǎn)的被釋放出來。再看看《北京的春節(jié)》的教學(xué)片段:
師:同學(xué)們,通過讀課文,讀兒歌,北京的春節(jié)給你什么感受(熱鬧、喜慶),是啊,這就是老舍筆下的春節(jié)大家再默讀課文,有沒有發(fā)現(xiàn)哪些句子或者是段落傳遞這種感受更強(qiáng)烈些?找找,把它標(biāo)記出來。
生:除夕、正月初一、元宵節(jié)
師:大家自由地選擇一個(gè)時(shí)間段,多讀幾遍,把你感受特別熱鬧喜慶忙碌的詞句畫出來,如果讀著讀著有了其他感受請寫下來,還可以四人小組交流自己的感受。(學(xué)生自由讀,讀后都留下思考的痕跡。)
師:誰先談?wù)?/P>
生:(生讀)“除夕夜家家燈火通宵,不許間斷,鞭炮聲日夜不停”,我從“不許間斷”和“日夜不停”感受到了北京的春節(jié)很熱鬧。
師:不錯(cuò),你的眼里有文字了,但它還沒走進(jìn)你的心里,同學(xué)們,當(dāng)你看著這些文字時(shí),腦海里要浮現(xiàn)出文字所描繪的畫面,這樣文字才會慢慢入心。來,再好好讀讀這句,你的腦海里浮現(xiàn)出什么畫面?
生:我的眼前到處都是燈,紅通通的一片,噼哩叭啦的鞭炮聲沒停過。孩子們拿著各式各樣的鞭炮到房前放著,放完這個(gè)放那個(gè),那聲音震耳欲聾。
師:文章就該這樣讀,讀著讀著,除夕在你的心里僅僅是熱鬧嗎?(生答:開心,好玩)誰還想說
生:……我從“家家”“到處”感受到北京的除夕熱鬧中還有忙碌
生:我從“除非”“必定”中感受到除夕不僅熱鬧還很緊張。
……
生:我從“這些比賽并不為爭誰第一誰第二,而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)”一句中感受到正月初一人們心情輕松,心地善良。
抓住這些語文元素,引導(dǎo)學(xué)生推敲,開掘該字、詞、句、段在文本解讀中所留下的想象空間。充分地解讀好這些語文元素,開掘出它們與個(gè)性化閱讀的內(nèi)在關(guān)聯(lián),文本解讀就會變得豐滿起來。
三:整體形式中延伸獨(dú)特感受
俗說話:“人要衣,馬要鞍”,好的文章不僅因?yàn)樽髡叩牧⒁庑路f深刻,情思意蘊(yùn)悠長,還因?yàn)樗诓季种\篇、言語修辭、表現(xiàn)方法上,都經(jīng)過了精心揣摩,刻意營造。教學(xué)中,如果能從文本整體形式的角度有意識地關(guān)注這些特點(diǎn),不僅學(xué)生的文學(xué)感官得到開發(fā),也能體驗(yàn)到細(xì)膩的文學(xué)語言、豐厚的文學(xué)表達(dá)路徑與方法。
(一)文本的語言特色
不同的作家,語言特點(diǎn)各不相同,關(guān)注其語言特色,能更有效地理解文本內(nèi)涵,讓自己的感受精細(xì)化。如:《北京的春節(jié)》作者老舍先生被稱為“語言大師”,其作品語言清淺俗白。曹禺說他的語言:“沒有一句華麗的辭藻,但是感動(dòng)人心,其深厚美妙,常常是不可言談的。”在《北京的春節(jié)》中,俗白的語言如何能深厚美妙,感動(dòng)人心呢?教學(xué)時(shí),我問學(xué)生:“大家請看這些句子,它們用了許多優(yōu)美詞語嗎?用了大量修辭手法像比喻、排比或擬人了嗎?為什么偏偏就是這些句子讓你感受到春節(jié)的熱鬧喜慶呢?”沉思了很久,才有一生說:“除夕的熱鬧是因?yàn)樗路鹱屛衣劦搅藷狒[、看到了熱鬧,聽到了熱鬧,所以我感受到了熱鬧。”我趁勢總結(jié):“是的,全方位的描寫,充分表現(xiàn)了除夕的“熱鬧”,足見老舍先生描寫的細(xì)膩。細(xì)膩的描寫才能給讀者帶來的深厚美妙啊。還有其他原因嗎?”此刻學(xué)生又陷入了深思,教師話鋒一轉(zhuǎn),指著“這些比賽并不為爭誰第一誰第二,而是在觀眾面前表演馬、駱駝與騎者的美好姿態(tài)”一句問:“想象一下,對待第一的人,人們會怎么做,對待第二的人,人們又會怎么做?”頓時(shí),學(xué)生或凝神思考,或眉開眼笑,或積極舉手。教師問其一二后,說:“正是老舍對美好事物描寫的留白,讓我們在想象中感動(dòng)人心啊。”
將有特色的語言提煉出來,深刻領(lǐng)會作者所要表達(dá)的情感內(nèi)涵。學(xué)生不僅得其言,更得其法,為日后學(xué)生運(yùn)用語言打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(二)文本的布局謀篇
引導(dǎo)學(xué)生追尋作者的文路,揣摩和發(fā)現(xiàn)作者的布局謀篇,讓學(xué)生在吸納的基礎(chǔ)上學(xué)會表達(dá),順利實(shí)現(xiàn)由讀到寫的遷移。《北京的春節(jié)》一文中,春節(jié)的時(shí)間跨度很大,由臘月二十三開始至寫到正月十九結(jié)束,習(xí)俗描寫多。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真揣摩作者用什么方法將內(nèi)容安排得如此有序,毫無厭煩之感。由于有了之前的研讀文本為基礎(chǔ),學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)作者是按時(shí)間順序?qū)懙模捎谠斅缘卯?dāng),所以讀者對熱鬧、忙碌、紅火的感受特別突出。就這樣,學(xué)生不僅對文章寫了什么有了感受,更重要的是延伸到對作者是怎么寫和為什么這么寫有了深刻的感受。
(三)文本的表現(xiàn)方法
王榮生先生對語文教材的選文分了四種類型:“定篇”“樣本”“例文”“用件”。教師在解讀文本時(shí),如果對文本首先有個(gè)定位,就知道對學(xué)生要教什么,學(xué)生能學(xué)到什么。根據(jù)他對這四種類型的定義,我把《北京的春節(jié)》當(dāng)作“樣本”或“例文”,引導(dǎo)學(xué)生在文本說了什么的基礎(chǔ)上,指導(dǎo)學(xué)生明白了作者是如何寫好民俗特點(diǎn)的文章。圍繞這一目標(biāo),我又將閱讀鏈接中的兩篇文章拿來讓學(xué)生“參讀”,讓學(xué)生進(jìn)一步延伸由讀到寫的感受。形成了對這類文章在寫作方法的共同認(rèn)識——只要抓住特點(diǎn),寫出自己的真情實(shí)感,就是一篇好文章。
總之,只要我們練就一雙“慧眼”,在語文教材中發(fā)掘出“語文元素”,并且牢牢地把握它,學(xué)生就能在文本中提高語文素養(yǎng)、豐富思想智慧、享受人文關(guān)懷,獲得個(gè)性上的發(fā)展。讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)語文的快樂,在語文課堂上獲得生命的生長。
【參考文獻(xiàn)】:
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