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老油條
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更新:2014/11/25
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漢字的來歷
對于漢字我們都非常熟悉，您看到本文介紹使用的就是傳說中的漢字，那么漢字的來歷是什么？漢字，從字面上看，應(yīng)該是“漢人使用的文字”，那漢字真的是這么理解嗎？要想知道漢字的來歷其實(shí)不簡單，因?yàn)檫^去的年代久遠(yuǎn)，很多東西只能靠言傳或者考古的方式，才能讓華夏子孫后代明白漢字的來歷是什么。
【1】研究漢字的來歷有什么意義？
研究漢字是近現(xiàn)代才有的事，而研究漢字本身有什么價值，很多人并沒有想過這個問題。漢字是中國人立足世界的驕傲，她的出現(xiàn)是中國社會文明的標(biāo)志。研究漢字可以讓我們了解更多關(guān)于漢字演變的歷史，從而有方向地規(guī)劃好漢字的發(fā)展方向。研究漢字的過程，也是世界人民認(rèn)識漢字的過程，也是發(fā)揚(yáng)中華文化的重要舉措。
【2】傳說中漢字的來歷
大約在公元前公元前兩千多年，古華夏部落的首領(lǐng)黃帝旗下的軍隊和蚩尤的軍隊交戰(zhàn)，交戰(zhàn)甚歡，難分難解。黃帝想改變一下戰(zhàn)術(shù)，叫倉頡拿作戰(zhàn)地圖來，但發(fā)現(xiàn)地圖已丟失。只好收兵再作商議。回營后黃帝很生氣，責(zé)怪倉頡沒辦好。倉頡說，現(xiàn)在要記錄的事實(shí)在太多，再用結(jié)繩記事的方式，實(shí)在難以應(yīng)付，忙了就會出亂子。現(xiàn)在老百姓也在犯愁中，常遇到同樣的問題。黃帝說，你是我朝的第一大臣，有沒有解決方式?倉頡告訴黃帝，改用畫圖的方式，可以記錄更多的事，而且大家一看就會明白。黃帝就命倉頡著手辦理這個事，不用隨軍打仗了。
倉頡接受了黃帝賦予的任務(wù)，冥思苦想有什么辦法可以從結(jié)繩記事的方式上得到發(fā)展，就這么想了半年卻沒有任何好的想法。冬天到了，外面下了大雪，倉頡想去打獵，順便放松一下。一路上，看到山雞、小鹿跑過，雪地上留下一排排腳印。倉頡發(fā)現(xiàn)，他們的腳印都不同，突然來了靈感。畫山雞的腳印就代表山雞，畫鹿的腳印，不就是鹿嗎。如果世界上任何東西，都把它的形象特征畫出來，不就代表不同的東西了嗎。倉頡向黃帝報告了之后，黃帝聽了非常高興。命倉頡把天下的所有東西，上至日月，下至飛禽走獸，都按不同的特征畫出來，并把這種符號叫做“字”。于是，倉頡開始了造字的旅程。
倉頡根據(jù)看到的圖案創(chuàng)造出當(dāng)時的“文字”，在現(xiàn)代被稱為象形文字。這些象形文字的主要來源是上觀日月星辰，下觀萬物生靈，人能看到的一些象形，這些都是最原始的文字。倉頡把她們刻在石頭和木頭上。后來發(fā)現(xiàn)太沉重，不便攜帶，成了倉頡的心病。后來有人從河邊捉來一只大烏龜，請倉頡造個字，倉頡發(fā)現(xiàn)龜殼上有很多方格子，就造了一個“龜”字，并刻在龜殼上。但烏龜趁人不備時逃走了。三年后，烏龜在另一個地方被人捉住了，他告訴倉頡，龜殼上刻的字還在，不但沒被水沖掉，而且字長大了，而且更清晰。于是倉頡想到，龜殼很常見，不但很輕，而且刻的字很清楚，是很好的記錄材料。他把創(chuàng)造的字，都記錄在龜殼上，串起來。黃帝大為贊賞，并頒布天下。成了現(xiàn)在所說的甲骨文。這就是傳說中的中國漢字的由來。
后來記載文字的材料經(jīng)過了若干年的發(fā)展，從書簡到紙張，再到現(xiàn)代的電子屏幕，極大限度地發(fā)展了漢字。
【3】考古資料中關(guān)于漢字的來歷的理解
現(xiàn)代科學(xué)中，得出結(jié)論是需要一些列證據(jù)的，而沒有充分的證據(jù)的，被列為“學(xué)說”。對于漢字的考古發(fā)現(xiàn)，在漢字產(chǎn)生以前，有“結(jié)繩”、“八卦”、“圖畫”、“書契”等方式，現(xiàn)代考古學(xué)家認(rèn)為，漢字應(yīng)該不是個人的思想產(chǎn)物，應(yīng)該是集體的智慧。假若倉頡確有其人，那他應(yīng)該是文字的整理和頒布者。隨著考古的進(jìn)展，更多的遺址不斷發(fā)現(xiàn)，也為漢字的起源和來歷，提供了更多的新證據(jù)。通過系統(tǒng)考察、比對，遍布中國各地的19種考古學(xué)文化，共100多個遺址里出土的陶片上的刻劃符號，鄭州大學(xué)博士生導(dǎo)師王蘊(yùn)智認(rèn)為，中國最早的刻劃符號出自現(xiàn)在的河南舞陽賈湖遺址，距今已有8000多年的歷史。從考古發(fā)掘的出土文字資料來看，漢字體系正式形成于中原地區(qū)，文字最早成熟于商代。
考古只是為了說明某個問題而收集各種證據(jù)，至于漢字的來歷，可能還需要在學(xué)界內(nèi)爭論數(shù)十年，最終有沒有結(jié)論沒人能知道。由于各處考古出來的符號，都非常零星分散，缺失也較嚴(yán)重，并且各處的地域色彩濃厚，背景也很復(fù)雜。東莞理想家教網(wǎng)認(rèn)為，假設(shè)真正的漢字的來歷是一個真理，那么現(xiàn)代人類只能無限接近真理，而不能真正地、直接地理解到真理的存在。 |
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