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老油條
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更新:2013/6/8
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《孔乙己》讀后感
魯迅筆下的孔乙己，算是無產(chǎn)階級小知識分子的典型形象了，他有憂傷嗎？他有的只是無助無望，有的僅僅是傷和懼，他沒有憂，因為他沒有什么好失去的，也沒有什么好獲得的，甚至客觀上他沒有時間去憂。
秋風怒號之際，他可能蜷縮在破廟，只有瑟縮的份，不會有“卷我屋上三重茅”之憂，更不會有“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的推己及人的感慨和期望。只有尚有茅屋可居的小資才會擔心自然和社會對自己生活的沖擊，因經(jīng)不起風浪而憂心忡忡，祈望一切都好起來。而中產(chǎn)階級就安逸得多，故有“斯是陋室，惟吾德馨。”的悠閑。享有“苔痕上階綠，草色入簾青”的自然清凈，還“無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”，卻“談笑有鴻儒”，生活如此雅致。
同樣好酒，孔乙己和太白李沒法比。“君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”是為己憂。黃河是如此偉大永恒，而生命卻如此渺小脆弱。真是，“棄我去者，咋日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”。然憂而終不至傷，似乎只有詩仙太白。一句“天生我材必有用”，令我想起了莊子言“進則兼濟天下，退則安身立命”，何懼之有。“千金散盡還復來”多么豪放，人當驅(qū)使金錢而不被金錢所驅(qū)使，只要想活下去，活下去的錢總會有。孔乙己作為赤貧的小知識分子真是可憐，要是活到現(xiàn)在也可享受低保了。
我猜測魯迅先生想提醒人們，如果恪守儒家教條，讀書只為求功名，那么求不到功名時就很慘。因為他讀的是死書，與人生、社會、自然相脫離的僵死的的東西，沒有生存能力屬必然。
原結(jié)局：“我到現(xiàn)在終于沒有見——大約孔乙己的確死了。”。孔乙己能否得到救贖？有閑情逸致的、關(guān)注知識、知識分子的不妨來寫續(xù)篇，同樣是消遣，“斗地主”、搓麻將也會厭，換換口味也不錯。 |
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