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| 人要是沒有欲望那該多好啊 |
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[ 2013-4-1 6:03:00 | By: dgqjj ] |
很早就想寫這篇文章了，只是總是耽擱著。
暑假回家時，當火車到達了興寧站的時候，上來了一個穿著很寬敞的衣服，我沒多大去注意他。
過了一會兒，他來到了我的座位旁邊，問我有沒有人坐，我說沒有，他就坐下了。我還是沒去留意他。
我對面的一個大叔跟他聊了起來，這才引起了我的注意——原來他是個和尚，我怎么沒注意到他是光頭的而且是穿著僧服的呢？
沖著喜歡跟陌生人打交道的激情，心底盤算了幾個問題，準備開戰了。
記得上個學期末的時候，曾跟教《毛鄧三》的肖老師討論過關于“死亡”這個問題，我問肖老師：人死后會是怎么樣啊？會不會也過了一陣子或者是在某個年代有著一個人（在我們死了之后），那個人的思想是我們主宰的，也就是我的思想又在那一刻又重新來到這個世界上，也就是像現在一樣我主宰著自己一樣主宰著那個肉體？
肖老師說，其實也有些人專門在研究這個問題，人死了之后，會是怎么樣呢？如果重一個從比較現實來看，人死后確實什么都沒了。
那是不是說我們活著所做的一切，到頭來什么也沒了？
是的，如果從單方面來說，確實是這樣的，人哭哭啼啼的來到這個世界上，然后奮斗了一生，到了最后有點含笑而去，有的也哭著離去。留下的豐功偉績、留下的名譽、留下的財產也許只能給后代帶來精神上的支持，但對他本人卻是沒什么。但這畢竟是消極的人生觀，如果說人活著到頭來也是要死的，碌碌無為是肯定人生沒啥意義。但人畢竟是人，只有通過自己的奮斗、自己的付出才能體現自己的價值....
但我還是不理解人死后究竟會怎樣。
佛教一直弘揚普度眾生，皈依佛門，苦海無邊回頭是岸，放下屠刀立地成佛。我在想是否能從和尚的身上尋找到答案。
于是跟法師（這是對和尚的尊稱）的對話開始了。
跟法師聊了一些比較尋常的問題之后，開始進入正題了。
法師，你說，人死后到底會怎樣？真的能投胎嗎？
這個問題在我們佛教來說，人死后確實是可以投胎的，在死之后的七七四十幾天之內，如果你生前沒有犯錯，沒有遇到野鬼的話，并且是一個善人的話，你是可以投胎的。
那是不是也會投到豬胎、狗胎的？
是的，在佛教來看，眾生平等，不過是禽獸也好、人也罷，都可以投胎成人，活著是最高境界：成佛。
那你希望你死后會是怎樣（我問題問得有點冒昧）？
對于我們僧人，肯定是向往著成佛了....
那是不是有地獄啊？有沒有十八層地獄？
是的，有一個大的地獄，下面分了一百個小地獄。但沒有十八層地獄的。
..........
那當時你為什么選擇出家？是因為走投無路（我有點后悔不應該用這個成語）？
哪里是走投無路！（他有點生氣），我是二十歲左右出的家的。
那當時你肯定是下著很大的決心才出家的。
是的。
我們人有很多欲望，我想你出家以后的前幾年應該是一直在客服這個欲望吧？
恩，差不多吧。我們只能通過不斷的學習經書來祛除自己的欲望。
那好，我問你一個問題？你現在在想什么？
我現在什么都沒想（他回答的很堅定，我不知道他是否說的是真的）。
真的？
是的，我們僧人在心底沒有什么欲望，只要一個信念，就是要把佛法傳給世人、普度眾生。
當時我真的很佩服！居然沒欲望？是人怎么會沒欲望？我自己的欲望為什么一大堆。
于是我就問他，那你知道我現在在想什么嗎？
不知道！
我在想我下來應該怎樣問你問題了。他笑了。
......
確實，在交談的過程中，我發現他的眼神是那樣的堅定，不像是在說謊的那種。而且他在交談中從沒問過我一句話，可見最起碼他心里是無所求的。
寫這篇文章，不是想說什么，只是總是覺得自己欲望太多了，如果欲望能夠少一點那該多好啊！在這個暑假的時候，我就跟同學說過，我下學期除了不定期去英語俱樂部之外，什么都放下，什么活動都不參加了，我要專心搞本專業。
可沒想到一開學不久，就跑去聽日語、上英語口語高級的課，一個星期就花了4個晚上在那里。固然，多聽一些課是好，但是自己卻沒精力去學習自己的本專業，想要在領域上出類拔萃怎么可能呢？
也許說自己的欲望太多只是個借口吧，最本質的應該是自己把握時間不得當，時間的利用率極低，這方面導致的吧！不過我還是認為，人如果少一點欲望，那該會多好啊！ |
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